从一篇散曲想到反腐倡廉
某日偶读到一篇散曲，幽默诙谐、雅俗共赏，用来形容某些贪官的心理，非常贴切。无独有偶，《地狱门前，与李真刑前对话实录》中，首先映入眼帘的就是这首散曲，李真在狱中读到后，大有相见恨晚之感，认为用来比喻他从前的欲望是很贴切的，他很快就背熟了，并且用来教育同监舍的其他人。诗曰：逐日奔忙只为饥，才得有食又思衣。置下绫罗身上穿，抬头又嫌房屋低。盖下高楼并大厦，床前缺少美貌妻。娇妻美妾都娶下，又虑出门没马骑。将钱买下高头马，马前马后少跟随。家人招下数十个，有钱没势被人欺。一铨铨到知县位，又说官小势位卑。一攀攀到阁老位，每日思想要登基。一日南面坐天下，又想神仙下象棋。洞宾与他把棋下，又问那是上天梯。上天梯子未做下，阎王发牌鬼来催。若非此人大限到，上到天上还嫌低。
这是中国版的《渔夫和他的妻子》。一对贫穷的渔民夫妻，有恩于一条神鱼，于是妻子不断地向这条神鱼提出要求，从一座小楼、一座宫殿，到当国王、当皇帝、当教皇，直到当上帝，最后神鱼实在无法满足她的要求了，只好让她回到从前，住在破房子里，继续当渔夫的妻子。
说实在的，能够回到从前的生活，还是不坏的结果。有很多贪官想回到从前，但是已不可能，贪欲会把人送上不归之路。诚然，人是有追求的，人总是不安于现状，总要不断地超越自我，挑战自我，在停滞中感到挫折，在超越中获得快乐。但是，追求也好，超越也好，不能只局限于物欲，在物质得到一定满足后，更要看重精神。如果要找“十不足”的话，要看看自己的知识足不足、能力足不足、品德足不足、诚信足不足、良知足不足、情趣足不足、……在弥补这些不足中获得快乐。
物质的东西是有限的，它是金字塔式排列，越往上走空间越小，如果一味追求物欲，迟早会钻进牛角尖、死胡同。相反，精神的财富是无限的，越往上走空间越大，追求精神财富的人越多，人们的生活就会越和谐，身心就会越健康，拒腐意识就会越坚强，人生价值就会越祟高，幸福指数就会越看好。
这是中国版的《渔夫和他的妻子》。一对贫穷的渔民夫妻，有恩于一条神鱼，于是妻子不断地向这条神鱼提出要求，从一座小楼、一座宫殿，到当国王、当皇帝、当教皇，直到当上帝，最后神鱼实在无法满足她的要求了，只好让她回到从前，住在破房子里，继续当渔夫的妻子。
说实在的，能够回到从前的生活，还是不坏的结果。有很多贪官想回到从前，但是已不可能，贪欲会把人送上不归之路。诚然，人是有追求的，人总是不安于现状，总要不断地超越自我，挑战自我，在停滞中感到挫折，在超越中获得快乐。但是，追求也好，超越也好，不能只局限于物欲，在物质得到一定满足后，更要看重精神。如果要找“十不足”的话，要看看自己的知识足不足、能力足不足、品德足不足、诚信足不足、良知足不足、情趣足不足、……在弥补这些不足中获得快乐。
物质的东西是有限的，它是金字塔式排列，越往上走空间越小，如果一味追求物欲，迟早会钻进牛角尖、死胡同。相反，精神的财富是无限的，越往上走空间越大，追求精神财富的人越多，人们的生活就会越和谐，身心就会越健康，拒腐意识就会越坚强，人生价值就会越祟高，幸福指数就会越看好。
